Cursos de Humanidades Virtuales y presenciales en Guadalajara y Alcalá de Henares
Primer cuatrimestre (octubre de 2026 a enero de 2027)
Ya te puedes matricular en los cursos del primer cuatrimestre octubre de 2026-enero de 2027 de Auladade de Guadalajara y Alcalá de Henares en modalidad presencial y virtual.
NOVEDAD: para matricularte en la modalidad PRESENCIAL DE GUADALAJARA, deberás hacerlo en la Fundación Ibercaja Guadalajara eligiendo entre estas dos opciones:
- En la propia Fundación Ibercaja (c/ Dr. Fleming, 2b-Guadalajara) y allí el personal del centro realizará la matrícula. Podrás pagar allí mismo con tarjeta o bien elegir hacerlo por transferencia al número de cuenta de la Fundación que allí te indicarán.
- A través de la página Web de la Fundación Ibercaja, rellenando los datos que te solicitará el programa y pudiendo pagar también con tarjeta o por transferencia. Puedes acceder a la Web de Ibercaja pinchando en el botón de cada uno de los cursos que verás debajo de este texto.
Si te vas a matricular en la modalidad PRESENCIAL DE ALCALÁ o en los CURSOS VIRTUALES, debes seguir las instrucciones que te indicamos más abajo.
Las clases comenzarán a partir del 1 de octubre y terminarán el 29 de enero de 2027.
Para matricularse es necesario seguir los pasos que indicamos a continuación. El pago debe hacerse inmediatamente después de realizar la matrícula para asegurar la plaza.
Modalidades
Presencial
En la Fundación Ibercaja de Guadalajara (C/ Dr. Fleming, 2B) o en el Colegio Calasanz de Alcalá de Henares (C/ Santiago, 29).
También tendrás acceso al aula virtual para ver las clases grabadas y los materiales adicionales.
Precios
- Un curso: 110€.
Métodos de pago
Tarjeta bancaria
Pago seguro, cómodo e instantáneo.
Confirmación inmediata de plaza.
Bizum (sólo Alcalá y Virtuales)
Al pagar debes elegir “Pago seguro con tarjeta o Bizum” como método de pago. Tras pulsar en “Realizar la matrícula” verás la ventana de pago de IberCaja, en donde podrás elegir Bizum.
Ingreso o transferencia
Si te matriculas en Alcalá y virtuales, es imprescindible indicar en el concepto el número de matrícula que te mandaremos por SMS una vez formalizada. En ese SMS te indicamos también el número de cuenta en el cual debes realizar el ingreso o transferencia.
Recibirás la confirmación del pago y de la plaza en máximo 72 horas después de realizarlo.
Cómo matricularse
IMPORTANTE: debes seguir este proceso antes de pagar la matrícula. De lo contrario, podrías quedarte sin plaza.
El proceso de matriculación en los cursos de Alcalá y virtuales es muy sencillo. Sólo debes seguir los pasos que indicamos a continuación:
Si tienes algún problema con la matriculación, puedes pedir ayuda en los teléfonos 605 84 99 03 y 667 73 03 27.
- Baja hasta encontrar el curso que quieres hacer. Más abajo tienes el listado de cursos con su descripción y modalidades. Pulsando sobre “ver programa” podrás conocer los contenidos del curso.
- Elige tu modalidad y pulsa en el botón “Matricúlate”. Cuando pulses en el botón que hay dentro de cada caja azul se abrirá una ventana confirmando que el curso se ha añadido al carrito.
- Ve a la página de pago. En la ventana que se abre tras pulsar en “Matricúlate” puedes pulsar en “Pagar” o, si quieres matricularte en más cursos, en “Añadir más cursos”. Puedes ir a la página de pago pulsando sobre el botón que hay abajo del todo en esta página.
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Catálogo de cursos
Historia Contemporánea de España
España en crisis. De la semana trágica al Golpe de Estado de Primo de Rivera (1909-1923)
Durante el reinado de Alfonso XIII eclosionaron conflictos que llevaban décadas gestándose. En este curso analizaremos los más significativos, entre ellos, la crisis social provocada el profundo malestar que generaba una sociedad profundamente desigual en la que millones de españoles pasaban hambre; el debate territorial que plantearon los nacionalismos vasco y catalán; las resistencias de la Iglesia a perder su influencia social y sus privilegios educativos; las insumisiones del ejército ante cualquier intromisión del poder civil en los asuntos militares; la desastrosa gestión política y militar del proyecto para construir un dominio español sobre el norte de Marruecos; y la deriva autoritaria de un monarca cada vez más interesado en intervenir en política. Y todo ello en un contexto de fragmentación política y de ascenso de las ideologías revolucionarias, sobre todo tras el triunfo de la Revolución Rusa de 1917; y con una política internacional en el que las ambiciones imperiales y la rivalidad estratégica condujo al mundo a la Primera Guerra Mundial.
Dr. Francisco Arriero Ranz
Programa
- Situación política, social y económica de España a comienzos del siglo XX.
- Antonio Maura en el poder: de la revolución desde arriba (1907-1909).
- La Semana Trágica de Barcelona de 1909.
- Canalejas y el regeneracionismo liberal (1910-1912).
- La crisis del turnismo y el impacto en España de la Primera Guerra Mundial.
- 1917 en España: entre la revuelta y la revolución.
- Los primeros gobiernos de concentración 1917-1919.
- Realidad y ficción de la economía española: de la expansión a la crisis.
- El turno de los conservadores 1919-1921.
- El desastre de Annual: un nuevo 98 en África y la deriva hacia la dictadura.
Filosofía
El alma. Una historia filosófica de la interioridad humana
El alma ha sido una de las grandes claves para comprender al ser humano en la tradición filosófica occidental. A través de ella se ha pensado sobre la vida, la razón, la interioridad, la relación con el cuerpo y la apertura a la trascendencia. Este curso propone un recorrido desde la filosofía griega hasta el Renacimiento, mostrando cómo distintas épocas y autores han entendido el alma y cómo esas respuestas preparan el nacimiento de la modernidad.
Dr. Javier Álvarez Ballesteros
Programa
- El alma como problema filosófico en el origen del pensamiento occidental.
- De las concepciones arcaicas al nacimiento de la filosofía griega.
- Heráclito, Sócrates, Platón y Aristóteles ante la naturaleza del alma.
- Las escuelas helenísticas y la filosofía como terapia del alma.
- El neoplatonismo y el alma como mediadora entre lo sensible y lo inteligible.
- El cristianismo, san Agustín y la interioridad como camino hacia la verdad.
- La escolástica, Tomás de Aquino y el Renacimiento ante la dignidad humana.
Historia Moderna de España y Europa
Gobernar el mundo en tiempos de Felipe III. Más allá de la Pax Hispánica
Este curso propone una aproximación renovada a uno de los reinados más desconocidos de la Edad Moderna hispana: la monarquía de Felipe III. Frente a las interpretaciones tradicionales que entendían la “Pax Hispánica” únicamente como una política de agotamiento hispano o como un fracaso estratégico, el curso analizará las redes cortesanas y las diferentes opciones políticas que se defendieron para mantener el lugar hegemónico de la monarquía hispana en las primeras décadas del siglo XVII. Del mismo modo, veremos cómo se presenta dicha monarquía en un contexto extraeuropeo e interconfesional, a través de embajadas exóticas que nos permitirán ver el roll global de nuestra monarquía.
Además de los grandes Tratados y negociaciones diplomáticas el curso propone analizar también el aspecto cultural y global de dichas relaciones exteriores. Así, el curso examinará la circulación de embajadores, objetos, saberes, prácticas ceremoniales y fiestas entre las cortes de Madrid y Valladolid y el resto del mundo.
Gloria Alonso de la Higuera
Programa
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Historia del Arte
Las artes y el Antiguo Testamento. La imagen como soporte al texto
La Biblia es, desde hace más de dos mil años, no solo el libro de los libros de la cultura occidental judeocristiana, sino también fuente inagotable de inspiración, reflexión y reinterpretación para el mundo del arte. Los pasajes y personajes del Antiguo Testamento han contribuido a conformar el fecundo corpus del panorama artístico y eclesiástico europeo que resulta imprescindible para comprender nuestra propia identidad individual y colectiva.
Nos proponemos aproximarnos a aquellos relatos esenciales que han inspirado a pintores y escultores. Hazañas, dramas, victorias o derrotas, conflictos, visiones y todo tipo de emociones humanas relatadas en este texto han sido traducidas en diversos estilos artísticos que van desde las primeras manifestaciones del arte paleocristiano hasta el siglo XX. Ningún otro texto ha tenido tan extensa repercusión en las diversas artes, ya sean plásticas, musicales o cinematográficas.
Javier Blanco Planelles
Programa
- La Biblia. El Antiguo Testamento inspiración judeocristiana de Occidente.
- La Creación traducida al arte. Tapices, piedra, pintura.
- Adán y Eva. De los pórticos románicos a las bóvedas barrocas.
- Abraham. Un sacrificio a prueba de pintores y escultores.
- Jacob visto desde el románico a Gauguin.
- La historia de José. Todo un ciclo narrativo.
- Moisés reinterpretado entre la piedra y el óleo.
- Castigos divinos: El diluvio, la Torre de Babel.
- Mujeres protagonistas del arte bíblico: Dalila, Sara, Rut, Ester Débora y Judith.
- Reyes bíblicos de los pergaminos a la piedra escurialense. Saúl, David, Salomón.
Literatura
Tradición y renovación del teatro de la segunda mitad del siglo XX
Tras la guerra civil española, el teatro se convierte en un arma de ideologización que difunde los principios políticos del franquismo. Esta línea se irá rompiendo con el teatro del humor de Jardiel Poncela y Miguel Mihura. Mientras tanto, un grupo de autores españoles siguen escribiendo excelentes obras en el exilio y en Europa.
También al finalizar la segunda guerra mundial, el teatro se transforma en un instrumento de concienciación social con la renovación total a través del teatro del absurdo de Beckett o el compromiso político de Bertolt Brecht. Esa corriente repercutirá en España con un nuevo teatro cuyo autor más representativo es Buero Vallejo.
Dr. Francisco Peña Martín
Programa
- El teatro “nacional” y sus circunstancias sociales: José María Pemán y Calvo Sotelo.
- La renovación por el humor: Enrique Jardiel Poncela
- La renovación por el humor y el comienzo del absurdo: Miguel Mihura.
- El teatro del exilio: un teatro de calidad olvidado. Alberti y Alejandro Casona.
- El compromiso en el teatro europeo, el existencialismo: Sartre y Camus.
- El teatro del absurdo como reflexión vital: Ionesco y Beckett.
- La denuncia a través del teatro de Bertolt Brecht.
- El nuevo teatro español: Antonio Buero Vallejo.
- Dos corrientes contrarias. Alfonso Paso y Alfonso Sastre.
- El teatro social de los años 60: Lauro Olmo, Martín Recuerda…
Historia del Arte
Por amor al arte. Pintura y coleccionismo contemporáneos
En este curso abordaremos figuras de la historia de la pintura y del coleccionismo decimonónico, analizando tanto el talento individual enfocado hacia la creación, como el dirigido hacia la formación, el coleccionismo y mecenazgo.
Haremos una aproximación a diversas experiencias creativas y a la formación de distintas identidades artísticas donde confluyen desde de la formación más académica y tradicional, con otras auténticamente autodidactas. De igual manera, se abordará el coleccionismo de pintura más representativo del siglo XIX.
La aparición de términos como “academicismo”, “romanticismo”, “realismo”, “simbolismo”, “costumbrismo” e “impresionismo” serán una constante a la hora de tratar las puertas que se van abriendo a las siguientes generaciones de artistas del siglo XX que ampliaron aún más los límites de la pintura.
Javier Blanco Planelles
Programa
- Jacques Louis David el pintor revolucionario.
- Ingres, el último coloso del clasicismo.
- La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.
- Goya todo un verso suelto sus secuelas en el arte contemporáneo.
- Coleccionismo de la Casa de Alba.
- Turner y las nuevas maneras de ver la realidad.
- Delacroix o el romanticismo apasionado.
- Gustave Courbet y la experiencia humana.
- El siglo XIX europeo y estadounidense del Museo Thyssen. Un espacio necesario.
- El reivindicado siglo XIX español en la Colección de Carmen Thyssen.
- Édouard Manet testigo de la vida urbana.
- Claude Monet explorando la luz.
- Paul Cézanne, disciplina e intensidad.
- La distorsionada pintura de Van Gogh.
- Edvard Munch, más allá de El grito.